Μαύρος Μάρτης: Αποχή από το copywright υλικό για ένα μήνα

[Zisis]

Παιδιά αυτό που ξέρω είναι ότι μέσω του ελεύθερου κατεβάσματος έχουν γίνει γνωστοί πολλοί τραγουδιστές/συγκροτήματα/ηθοπιοί κτλ. ... Το θέμα είναι ότι οι βιομηχανίες δεν μπορούν να το καταλάβουν αυτό ότι βγάζουν λεφτά απ' αυτή την υπόθεση. Πχ εγώ έμαθα στο λύκειο το τάδε συγκρότημα, μου άρεσε και μετά πήρα και το CD τους κτλ. ...

[fkol k4]

Το θέμα είναι ότι οι βιομηχανίες δεν μπορούν να το καταλάβουν αυτό ότι βγάζουν λεφτά απ' αυτή την υπόθεση

Οι βιομηχανίες όχι μόνο το ξέρουν, αλλά το εκμεταλλεύονται κιόλας. Αλλιώς γιατί νομίζεις πως οι (συνήθως Αφρικανοί) λαθροπωλητές CD έχουν τις τελευταίες κυκλοφορίες των CD 1-2 πριν από την επίσημη κυκλοφορία τους;

Παιδιά αυτό που ξέρω είναι ότι μέσω του ελεύθερου κατεβάσματος έχουν γίνει γνωστοί πολλοί τραγουδιστές/συγκροτήματα/ηθοπιοί κτλ. ...

Επίσης χρησιμοποιείται ως δικαιολογία για να μην πληρώνονται (ή για να πληρώνονται με ψίχουλα) οι μουσικοί που συμμετέχουν στην ηχογράφηση του δίσκου, οι ηχολήπτες, διάφοροι τεχνικοί ήχου, παραγωγοί, υπάλληλοι διανομής των CD κτλ.

Κερδίζουν 2 πλούσιοι δηλαδή (η εταιρεία και η φίρμα) και χάνουν όλοι οι μεροκαματιάρηδες...

Δε βαριέσαι όμως... τι ανάγκη έχουν αυτοί...

[clepto]

Δε βαριέσαι όμως... τι ανάγκη έχουν αυτοί...

δε μπορώ να καταλάβω αν το λες ειρωνικά ή όχι αλλά αν δε το λες ειρωνικά, εσύ δε θα ήθελες να ανταμειφθείς για κάτι που δημιούργησες/παρήγαγες;

[fkol k4]

ε μπορώ να καταλάβω αν το λες ειρωνικά ή όχι

Φυσικά και το λέω ειρωνικά.
Θέλω να δείξω ότι πρέπει να εξετάζουμε όλες τις πλευρές μίας πράξης. Το να λέμε ότι κάποιος ωφελείται από την πειρατική κυκλοφορία της μουσικής, είναι μόνο η μία πλευρά του νομίσματος.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε και ποιοι ζημιώνονται όμως από την πράξη αυτή. Και συνήθως αυτοί που ζημιώνονται είναι αυτοί που δεν το αξίζουν.

[clepto]

συμφωνώ απολύτως μαζί σου...

[sokoban4ever]

Ο αδύνατος έχει το δίκιο και ο ισχυρός το άδικο .

Αν δεν το δεχτούμε εξαρχής θα μιλάμε με την γλώσσα του ισχυρού την γλώσσα του άδικου.

Φυσικά υπάρχουν εξαιρέσεις στο παραπάνω αλλά αυτές υπάρχουν για να επιβεβαιώνουν ως εξαιρέσεις τον κανόνα .

Έτσι ο κάθε ανθρωπάκος καλά κάνει και κατεβάζει ότι θέλει και ας ζημιώνεται η τάδε δισκογραφική
η δισκογραφική φταίει που ζητάει να βγάλει υπεραξία στις πλάτες του δημιουργού.
Είναι παράνομο να μην σου επιτρέπουν την πρόσβαση στην μουσική πολιτιστική κληρονομιά.
Οι αρχαίοι θα το έλεγαν ύβρις (για όσους έχουν ακουστά την φοβερή αυτή έννοια)*

Ένας σωστός δημιουργός θα πρέπει τουλάχιστον θεωρητικά να συμφωνεί ότι πρέπει μονάχα το όνομα του να διατηρείται
και να μην βγάζει αεριτζίδικα λεφτά από τις δημόσιες εκτελέσεις του.
Θα πρέπει να ξέρει δηλαδή ότι όλα όσα κάνει είναι πολιτιστική κληρονομιά και δεν είναι ιδιοκτήτης (όλα ανήκουν σε όλους) αλλά μονάχα
ταπεινός δημιουργός .
Για αυτό υπάρχουν και οι open soure άδειες όπως και οι creative commons και άλλες artistic άδειες
Άμα δεν τις χρησιμοποιεί και θέλει και να μην του κατεβάζουνε τότε
θα είναι και αυτός μ@λ@κ@σ καλλιτέχνης δυστυχώς.

*Δεν είμαι κανένας αρχαιολάγνος υποκριτής αλλά ξέρω πολύ καλά τις διαφορές
ότι οι αρχαίοι 'Ελληνες ήταν Έλληνες και οι σημερινοί είναι απλά πολίτες του Ελληνικού Κράτους..
Ότι τότε είχαν δημοκρατία και ότι τώρα δεν έχουμε και δεν μπορούμε να έχουμε άν δεν έχουμε
αποκεντρωτισμό (τότε είχαν πολις κράτη) .
με τον συγκεντρωτισμό του σήμερα δεν έχεις δημοκρατία
Δεν μπορείς να έχεις Δημοκρατία σε μια Αυτοκρατορία είναι αδύνατον
απλά θα έχεις μια καραμέλα που θα την λές Δημοκρατία...

[Zisis]

Το θέμα είναι ότι οι βιομηχανίες δεν μπορούν να το καταλάβουν αυτό ότι βγάζουν λεφτά απ' αυτή την υπόθεση

Οι βιομηχανίες όχι μόνο το ξέρουν, αλλά το εκμεταλλεύονται κιόλας. Αλλιώς γιατί νομίζεις πως οι (συνήθως Αφρικανοί) λαθροπωλητές CD έχουν τις τελευταίες κυκλοφορίες των CD 1-2 πριν από την επίσημη κυκλοφορία τους;

Παιδιά αυτό που ξέρω είναι ότι μέσω του ελεύθερου κατεβάσματος έχουν γίνει γνωστοί πολλοί τραγουδιστές/συγκροτήματα/ηθοπιοί κτλ. ...

Επίσης χρησιμοποιείται ως δικαιολογία για να μην πληρώνονται (ή για να πληρώνονται με ψίχουλα) οι μουσικοί που συμμετέχουν στην ηχογράφηση του δίσκου, οι ηχολήπτες, διάφοροι τεχνικοί ήχου, παραγωγοί, υπάλληλοι διανομής των CD κτλ.

Κερδίζουν 2 πλούσιοι δηλαδή (η εταιρεία και η φίρμα) και χάνουν όλοι οι μεροκαματιάρηδες...

Δε βαριέσαι όμως... τι ανάγκη έχουν αυτοί...

Δυστυχώς έχεις δίκιο...

[pc_magas]

@sokoban4ever

Ότι τότε είχαν δημοκρατία και ότι τώρα δεν έχουμε

Άμα μιλάς για την αθηναϊκή δημοκρατία είχαν το δικαίωμα μόνο όσοι ήταν Αθηναίοι πολίτες και δεν μέναν απλά στην Αθήνα.
Επίσεις ΔΕΝ έχουμε δημοκρατία λόγο ότι (σύμφωνα με τον Διαλεκτικό υλισμό του Marx) δεν εκφάζεται η ουσία (τρόπος ικανοποίησης αναγκών - εξαρτημένη μισθωτή σχέση εργασίας) δημοκρατίκά. Δηλαδή πρέπει να έχουμε δημοκρατία και στον τρόπο παραγωγής αγαθών για να έχουμε και στην κοινωνία.

Ακόμη το Acta είναι ένας νόμος-συμφωνία για να γινόμαστε δούλοι των κρατών (περιορισμός ελευθερίας) όπου είναι μαριονέτες των τραπεζών....

[fkol k4]

...

Όπως νομίζεις.

Εγώ πάντως πραγματικά εύχομαι μέσα από την καρδιά μου να μην αποφασίσει ποτέ και κανένας με τον ίδιο «δημοκρατικό» τρόπο που «σέβεται πρωτίστως τα δικαιώματα των αδυνάτων» πως το αποτέλεσμα και της δικής σου εργασίας παράγει «κοινωνικό αγαθό υψίστης σημασίας» οπότε ούτε εσύ θα δικαιούσαι αμοιβής αλλά ότι παράγεις θα ανήκει αυτομάτως σε όλους.

Μιας και ανεφέρθης όμως περί αρχαίας Ελλάδος και ύβρης, υπάρχει και άλλη ματιά στο θέμα. Όπως ξέρουμε, οι αρχαίοι δεν είχαν μόνη της την ύβρη, αλλά την ακολουθούσε και η νέμεση.

Ένας Θεσσαλός ευγενής, ο Σκόπας, είχε οργανώσει ένα συμπόσιο (από τα θαυμαστά της εποχής), όπου ο ποιητής Σιμωνίδης είχε κληθεί να τραγουδήσει. Έτσι κι έγινε. Ο ποιητής πήγε και έψαλλε έναν ύμνο αφιερωμένο στον οικοδεσπότη του συμποσίου και στους διδύμους θεούς, τους Διόσκουρους.
Όταν το γλυκό τραγούδι σταμάτησε και της πληρωμής ήρθε η στιγμή, ο Σκόπας απευθύνθηκε γεμάτος μεσαιωνική ειρωνεία προς τον Σιμωνίδη: «Πάρε την πληρωμή σου. Μισή απ’ όση συμφωνήσαμε. Τα υπόλοιπα ζήτα τα από τους Θεούς που μόλις ύμνησες...!». Πριν προλάβει καν να αντιδράσει ο Σιμωνίδης, τον πλησίασε ένας δούλος και του είπε ότι δύο νεαροί τον ζητούσαν στην εξώθυρα της οικίας. Ο ποιητής πήγε, αλλά δεν βρήκε κανέναν. Τότε ήταν που επισυνέβη το κακό. Μόλις βγήκε έξω για να βρει εκείνους που τον ανεζήτησαν, η στέγη του σπιτιού κατέπεσε πλακώνοντας τους συνδαιτυμόνες.
Ο ποιητής αμέσως κατάλαβε τι έγινε· το να βγει έξω ήταν η αμοιβή που του χρωστούσαν οι Διόσκουροι κατά τα ειρημένα του -νεκρού πλέον- Σκόπα.

Από εδώ

[sokoban4ever]

Το πρόβλημα είναι η ιδιοκτησία ,διότι επιτρέπει σε λίγους να έχουν όλα όσα ανήκουν σε όλους.

Αν ανήκουν όλα σε όλους αυτό δεν είναι κακό αυτό είναι ευδαιμονία .

Ύβρις είναι να θεωρείς το ίδιο ένα κλέφτη από ανάγκη με τους Λήσταρχους
Αν εννοείς Νέμεσις την θεία δίκη αυτό ωραίο ακούγεται αλλά ...

Αν δεν κάνουμε τίποτα εμείς οι άνθρωποι
άνθρωποι να μην περιμένουμε από τους θεούς...

από εδώ


Φιλικά